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Le jour de l’accouchement, une mère naît aussi. C’est une expérience bouleversante qui demande information, soins et soutien. Pourtant, après la naissance, toute l’attention se porte sur le bébé et la femme passe au second plan. À ce moment crucial, le manque d’accompagnement est frappant. Beaucoup de jeunes mères ressentent une profonde solitude en postpartum, avec pour seul suivi un rendez-vous médical plusieurs semaines après.

Le post-partum reste une zone grise, marquée par la solitude, la douleur et l’absence d’accompagnement. À travers des témoignages forts, cet épisode brise les tabous autour des souffrances invisibles des femmes après l’accouchement.

Épuisement, nuits hachées, solitude : cet épisode explore le manque de sommeil des jeunes parents, un enjeu majeur du post-partum trop souvent minimisé. Témoignages et analyses dévoilent une réalité méconnue et les limites d’un système peu adapté.

Dans cet épisode, des pères racontent leur post-partum, entre sidération, épuisement et liens à construire. Un récit intime qui brise le silence autour de leurs émotions, questionne les injonctions et éclaire une transformation souvent invisible.

La question « Qui suis-je ? » nous traverse toutes et tous depuis toujours. On passe notre vie à tenter de se comprendre, de se définir, et cette quête identitaire commence très tôt, sans vraiment s’arrêter un jour.

Il existe une phase de transformation identitaire, moins connue : la matrescence — contraction de maternité et adolescence, un concept introduit par la psychiatre Alexandra Sacks.

Pour beaucoup, avoir un enfant, c’est se construire en famille et s’engager profondément avec quelqu’un pour élever un petit être. C’est une décision majeure, pleine de responsabilités.

Pourtant, on est peu préparé.e.s aux défis que cela peut poser dans le couple. On parle beaucoup du bonheur de devenir parents, mais trop peu des difficultés qui l’accompagnent.

À travers les voix de mères et de grands-mères, cette discussion retrace l’évolution du rapport à la maternité. Les aînées racontent un temps marqué par le silence autour de l’accouchement et du post-partum, sans réel accompagnement. En écho, les jeunes mères partagent une parole plus libre, dans une époque où la parentalité est scrutée, idéalisée, parfois source de pression.

Les mères expriment un fort sentiment d’abandon : la société les pousse à enfanter, puis les laisse seules. Entre espace public peu adapté, monde du travail hostile et discriminations au retour de congé maternité, la parentalité devient un combat. À l’inverse, des pays comme la Suède offrent un modèle plus égalitaire. Ces femmes appellent à une révolution de la maternité.

En abordant l’historique des naissances en France, nous vous amenons à vous questionner sur les pratiques hospitalières. Manque d’informations, déshumanisation de la naissance, violences obstétricales, crise sanitaire mondiale… La naissance reste soumise à une société patriarcale.

Choisir un lieu de naissance différent, c’est choisir un chemin éloigné des attentes.

Toutefois, même lorsque les mères sont sûres de leur choix, l’entourage, les médecins et autres professionnels de santé peuvent vite juger leur choix de dangereux et inconscient.

Pour vivre la naissance respectée comme on le souhaite, il est important de s’entourer de personnes ressources.

Sages femmes, doula, médecins, il existe des professionnels bienveillants et respectueux de ce processus naturel.

Alors que les sages femmes pratiquant les accouchements à domicile sont poursuivis par l’ordre des sages femmes, les sages-femmes hospitalières, elles, sont maltraitées dans un système à la recherche permanente d’économie ou de profit.

Grandir en étant lesbienne dans un monde hétérocentré. Entre absence de modèles, injonctions et doutes, cet épisode donne la parole à celles qui ont dû déconstruire ce qu’on leur imposait. À travers récits intimes et réflexions politiques, ce témoignage collectif éclaire les luttes et les victoires de celles qui refusent de rentrer dans le moule.

À travers des paroles crues, parfois fragiles, toujours puissantes, cet épisode interroge la dimension politique du lesbianisme. Quels espaces sont laissés à celles qui n’aiment pas les hommes ? Comment résister à l’invisibilisation, au fétichisme, au rejet, même au sein des luttes féministes ou LGBTQ+ ? Un récit collectif où le lesbianisme devient un acte politique, un geste de liberté.

Elles sont deux mamans, parfois une seule. Dans cet épisode, des femmes racontent comment elles ont construit leur famille en dehors des modèles dominants, malgré les jugements, les obstacles administratifs, les lois qui peinent à suivre. Parce qu’aimer, éduquer, élever… ça ne passe pas toujours par un père. Et que leurs enfants vont bien.

La médécine répond de mieux en mieux au désir d’enfant. La pma reste un parcours du combattant tant il y a de facteurs à prendre un compte. Diagnostiques difficiles, nombreux rendez-vous avec différents spécialistes, rapports programmés, examens invasifs, traitements hormonaux, prises de sang régulières il faut faire le deuil de la simplicité et prendre son mal en patience : c’est un marathon sans ligne d’arrivée. 

L’ouverture à la PMA pour les couples de femmes s’inscrit dans une longues histoire française de l’homophobie. C’est dans les sillages de la Manif pour tous, que les femmes ont finalement obtenu ce droit en 2021. Mais cette loi n’est pas parfaite, beaucoup demeurent exclues de l’accès à la PMA. On y comprend aussi les problématiques liées aux CECOS et à l’anonymat du don.

Dans ce type de parcours éprouvant, il ne faut pas sous-estimer l’importance de l’entourage. Les couples et les personnes ont besoin de soutien, car les parcours en PMA sont malheureusement bien trop souvent accompagnés de nombreux deuils. Éviter les questions intrusives, déplacées, être en soutien. Tout ceci est politique et pèse sur les personnes en processus PMA.

Dans cet épisode nous nous attaquons directement à l’hypocrisie de l’Etat qui nous demande un “réarmement démographique” sans mettre d’avantage de moyens dans l’hopital public, dans les politiques environnementales ou sociales qui permettraient d’accompagner les couples infertiles ou les couples qui ont besoin d’un accompagnement (congé parental, système de garde, aides financières etc.)

Dans ce premier épisode, nos 16 papas évoquent les schémas familiaux dans lesquels ils ont grandi, parlent des rôles genrés dans la famille, imposés par la société et comment ça a imprimé dans leur inconscient d’adulte.

Les récits d’enfance font surgir des violences psychologiques et physiques chez les pères . Le point commun des hommes qui témoignent ? Tous refusent de reproduire un tel fonctionnement dans leur propre paternité.

Ces pères évoquent, dès la grossesse, comment ils trouvent petit à petit leur place de père. Comment s’organiser avec le travail, repenser le partage des tâches et inventer son propre modèle lorsque rien, dans la société, ne semble nous y encourager ?

“Quand tu deviens père, les fêlures deviennent des crevasses”.

Comment se soigner en tant qu’homme, accepter sa vulnérabilité, exprimer ses émotions et comprendre celles de son enfant ? Ne pas tomber dans le piège de la reproduction.

Ils réfléchissent aux valeurs qu’ils transmettent aux enfants, qui se questionnent sur leur propre masculinité. Est-ce qu’éduquer des enfants heureux n’est finalement pas une forme de militantisme pour un monde plus juste ?

On explore les comptes sexo, le plaisir féminin, la libération des complexes liés aux normes de beauté et l’apprentissage de la santé féminine : le “cheval de Troie” de la lutte féministe comme le dit Elvire dans son livre “Féminisme et réseaux sociaux, une histoire d’amour et de haine”.

Faisons le bilan du metoo français, depuis le césar de Polanksi et la sortie d’Adèle Haenel, quelles avancées en matière de lutte contre les VSS, quel chemin parcouru depuis 2017 avec l’affaire Pelicot et le procès de Depardieu en 2025 ?

Le propre de la quatrième vague féministe c’est l’intersectionnalité. Et grâce à ces comptes, on se forme à d’autres mouvements progressistes, on se politise toujours plus. Mais la question demeure : comment dénoncer le génocide en Palestine sur un réseau détenu par un milliardaire fascisant ?